Par le carême, j’essaie de réformer ma vie, d’accueillir le salut donné par la Passion-Résurrection au travers des actes d’aumône, de prière et de jeûne. Ces actes manifestent que je fais le choix de donner une nouvelle forme à ma vie : de me réformer. L’aumône pose le choix du Royaume comme le lieu de la vie fraternelle avec tous dans l’abondance des biens du Père. La prière pose le choix du Royaume qui est joie de glorifier Dieu. Le jeûne pose le choix que le Royaume est plus important que la santé de mon corps. Avec moins d’argent à cause de l’aumône, moins de temps à cause de la prière, moins de force à cause du jeûne, je suis moins efficace aux yeux du monde. Mais je suis plus ajusté à l’action du salut qui me fait déjà entrer dans la vie nouvelle, le Royaume, la Civilisation de l’Amour.
Voilà le vrai chemin de réforme pour l’Église. Jamais un changement de structure n’évacuera tous les problèmes scandaleux de l’Église. Mais des actes qui l’appauvrissent, lui permettent de célébrer avec plus de ferveur, l’aident à choisir le vrai but : annoncer le Royaume, sont les vraies réformes de l’Église.
La principale réforme de l’Église, c’est la réforme de ma vie, dès ce carême.
Père Pierre-Oliviers Picard
